আসুন "আইনী তত্ত্বকে" আইনশৃঙ্খলা হিসাবে "আইনশাস্ত্র" হিসাবে ধারণাটিকে বিবেচনা করে আইন শৃঙ্খলা হিসাবে বিবেচনা করা শুরু করুন, কারণ পূর্ববর্তীটি পরবর্তীকালের একটি অবিচ্ছেদ্য উপাদান।
আইনশাস্ত্র - একটি সাধারণ অর্থে, রাষ্ট্র এবং আইন সম্পর্কে জ্ঞানের একটি সাধারণ সিস্টেম এবং সংকীর্ণ অর্থে, আইনশাসন হ'ল বিভিন্ন আইনী শাখার একটি সেট।
এই আইনী শৃঙ্খলার পুরো সেটটি তিনটি বিভাগে বিভক্ত:
1) historicalতিহাসিক এবং তাত্ত্বিক শাখা;
2) শিল্প শাখা;
3) বিশেষ শাখা।
আইনের সাধারণ তত্ত্ব একটি historicalতিহাসিক এবং তাত্ত্বিক প্রকৃতির একটি আইনী শৃঙ্খলা। তদতিরিক্ত, এটি সাধারণ ক্রমে শেষ স্থান থেকে অনেক দূরে দখল করে। যদি রূপক ব্যবহার করে প্রকাশ করা হয়, তবে আমরা নিম্নলিখিতটি বলতে পারি: গণিত যদি সঠিক বিজ্ঞানের ভিত্তি হয়, তবে আইনের সাধারণ তত্ত্বটি আইনী প্রকৃতির বিজ্ঞানের ভিত্তি। আইনের সাধারণ তত্ত্বের বিধানের ভিত্তিতে, অন্যান্য আইনী বিজ্ঞানগুলি তাদের কুশলতা তৈরি করে।
সুতরাং, আইনের সাধারণ তত্ত্বটি একটি আইনী বিজ্ঞান যা সমাজকে রাষ্ট্র ও আইনের দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করে এবং অধ্যয়ন করে, পাশাপাশি গঠন, বিকাশ এবং কার্যকারিতার ক্ষেত্রে অন্যান্য আইন বিজ্ঞানের ভিত্তি এবং সূচনা করে।
আইনের সাধারণ তত্ত্ব দুটি দিক নিয়ে গঠিত:
1) রাষ্ট্রীয় গবেষণা;
2) আইনশাসন।
তবে, এটি লক্ষ করা উচিত যে তাদের পৃথক অধ্যয়ন অনুমোদিত নয়, যেহেতু এই দিকনির্দেশগুলি ঘনিষ্ঠ পরস্পর নির্ভরশীল সংযোগে রয়েছে।
